Agostino CILARDO (ed.), Atti del Convegno sul tema: Presenza araba e islamica in Campania (Napoli-Caserta, 22-25 novembre 1989), Naples 1992, XIII+583 pp. + 160 tav.

 

 

SUMMARY

 

APERTURA DEI LAVORI (p. IX)

RELAZIONI E COMUNICAZIONI

ALAMARO Eduardo, “Luigi Mastrodonato, inventore di mobili neo-islamici nella Napoli di fine ottocento” (p. 1)

ALFIERI Bianca Maria, “Influenze islamiche di tradizione sasanide sull’arte medievale campana” (p. 21)

BALDI Sergio, “Presenza linguistica dell’arabo nel dialetto napoletano” (p. 35)

BERANGER Maria Eugenio, “Presenze ed influenze saracene nel Medio e Basso Liri (IX-XII sec.)” (p. 55)

BOZZO Anna, “A proposito di alcuni documenti in arabo dell’Archivio di Stato di Napoli: osservazioni sulla diplomazia ordafricana di Ferdinando IV di Borbone (1787-1793)” (p. 127)

CARRETTO Giacomo, “Appunti per una storia dell’Islam nella penisola italiana” (p. 149)

CASCONE Paola, “Folklore islamico e campano a confronto: il Jinn della casa e il munaciello” (p. 159)

CILARDO Agostino, “Note di viaggio sulla Campania di Ahmad Zaki Pasha” (p. 179)

CIPRIANI Settimio, “Per un ‘dialogo’ islamo-cristiano” (p. 187)

COLLETTA Teresa, “Tradizione urbanistica islamica e centri campani: un problema di storiografia urbana” (p. 197)

CRESTI Federico, “Corsari turchi e barbareschi contro Napoli: il sistema di difesa delle coste napoletane, con particolare riferimento ai secoli XVI-XIX” (p. 209)

CRISPINO Maurizio, “Schiavi musulmani alla Reggia di Caserta. Documenti di archivio” (p. 223)

D’ANIELLO Antonia, “Il Pavimento musivo del Duomo di Salerno” (p. 237)

DE FELICE Maria Rosaria, “Di alcuni documenti in lingua araba conservati presso l’Archivio di Stato di Napoli: la causa Giacomo Rizzo-Mirza Singulak” (p. 245)

DE ROSA Michele, “Una villa ottocentesca di imitazione neo-ottomana a Capri” (p. 251)

FERRACUTI Mauro, “La presenza saracena all’interno dell’area campana nel XIII secolo” (p. 261)

FONTANA Maria Vittoria, “L’arte neo-islamica in Campania” (p. 285)

FRAGOLA Umberto, “La presenza di operatori turistici arabi in Italia e in Campania” (p. 297)

FRANCESCA Ersilia, “Gli arabi a Benevento e nel Sannio nel corso del secolo IX” (p. 301)

FUSCO Maria Antonella, “Orientalismo napoletano e mondo islamico: il caso Domenico Morelli” (p. 315)

GALLOTTA Aldo, “Le relazioni tra l’Impero Ottomano e Napoli” (p. 323)

GRASSI Vincenza, “Iscrizioni funerarie arabe nel Napoletano” (p. 337)

MAIELLO Amedeo, “Catello Filosa: avventuriero stabiese nell’India Mughal” (p. 365)

MAKBOUL Fathi, “Gli arabi in Campania: alleati, non invasori (sec. IX)” (p. 401)

MARRA Ornella, “Alcune analogie tra scuola medica salernitana e medicina arabo-islamica sulla flebotomia” (p. 403)

MATTIELLO Antonio, “Su alcune scorrerie saracene lungo la via Appia: Suessola e Galazia” (p. 411)

MURATGIA Antonella, “Turchi e “turcherie“ nel teatro napoletano del '700” (p. 419)

PAONE Rosario, “Alcuni edifici in stile moresco nella seconda metà del XIX sec., a Napoli e a Castellammare di Stabia” (p. 443)

PEDUTO Paolo, “Materiali arabo-islamici nella Ravello del secolo XIII. Eredità o moda?” (p. 467)

RICCIARDI Daniela, “Un monumento funebre neo-islamico nel cimitero ottocentesco di Napoli” (p. 473)

RUBINACCI Roberto, “Itinerari campani di al-Idrisi” (p. 485)

SARNELLI Cerqua Clelia, “La missione a Napoli del 1782 dell’ambasciatore marocchino Muhammad ibn ‘Uthman al-Miknasi” (p. 491)

SCARCIA Gianroberto, “Yahya e San Gennaro” (p. 501)

SCARNECCHIA Paolo, “La moresca, metafora musicale della presenza musulmana nell’Italia rinascimentale?” (p. 507)

SCERRATO Umberto-VENTRONE Giovanna, “Per una documentazione archeologica e storico-artistica dei contatti con il mondo islamico in Campania” (p. 513)

SIANO Luciana, “Il Dey Hussein alla corte del re Borbone” (p. 521)

SORRENTINO Antonio, “Riflessi arabi sul dialetto napoletano letterario dei secoli XVII e XVIII” (p. 527)

STRIKA Vincenzo, “Il reame di Napoli e il Cenacolo” (p. 535)

TORRIERO Giuseppina, “Riuso di elementi della cultura figurativa di tradizione arabo-islamica e problemi di restauro: la Cattedrale di Sessa Aurunca e la Abbazia di S. Lorenzo in Aversa” (p. 545)

TOSCANO Maddalena, “Sulla presenza di arabismi nel dialetto del Cilento. Indagini preliminari” (p. 551)

Elenco degli iscritti al Convegno (p. 579)

  

 

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