Genialogia
di Gesù
La genealogia di Gesù viene riportata da due evangelisti:
Matteo e Luca.
Leggiamo cosa ci dicono:
Matteo 1:1..25
<<[1]Genealogia di Gesù Cristo figlio di Davide,
figlio di Abramo. [2]Abramo generò Isacco, Isacco generò
Giacobbe, Giacobbe generò Giuda e i suoi fratelli, [3]Giuda
generò Fares e Zara da Tamar, Fares generò Esròm, Esròm generò
Aram, [4]Aram generò Aminadàb, Aminadàb generò Naassòn,
Naassòn generò Salmòn, [5]Salmòn generò Booz da
Racab, Booz generò Obed da Rut, Obed generò Iesse, [6]Iesse
generò il re Davide. Davide generò Salomone da quella che era
stata la moglie di Urìa, [7]Salomone generò Roboamo,
Roboamo generò Abìa, Abìa generò Asàf, [8]Asàf generò
Giòsafat, Giòsafat generò Ioram, Ioram generò Ozia, [9]Ozia
generò Ioatam, Ioatam generò Acaz, Acaz generò Ezechia, [10]Ezechia
generò Manasse, Manasse generò Amos, Amos generò Giosia, [11]Giosia
generò Ieconia e i suoi fratelli, al tempo della deportazione in
Babilonia. [12]Dopo la deportazione in Babilonia, Ieconia
generò Salatiel, Salatiel generò Zorobabèle, [13]Zorobabèle
generò Abiùd, Abiùd generò Elìacim, Elìacim generò Azor, [14]Azor
generò Sadoc, Sadoc generò Achim, Achim generò Eliùd, [15]Eliùd
generò Eleàzar, Eleàzar generò Mattan, Mattan generò
Giacobbe, [16]Giacobbe generò Giuseppe, lo sposo di
Maria, dalla quale è nato Gesù chiamato Cristo. [17]La
somma di tutte le generazioni, da Abramo a Davide, è così di
quattordici; da Davide fino alla deportazione in Babilonia è
ancora di quattordici; dalla deportazione in Babilonia a Cristo
è, infine, di quattordici. [18]Ecco come avvenne la
nascita di Gesù Cristo: sua madre Maria, essendo promessa sposa
di Giuseppe, prima che andassero a vivere insieme si trovò
incinta per opera dello Spirito Santo. [19]Giuseppe suo
sposo, che era giusto e non voleva ripudiarla, decise di
licenziarla in segreto. [20]Mentre però stava pensando a
queste cose, ecco che gli apparve in sogno un angelo del Signore
e gli disse: "Giuseppe, figlio di Davide, non temere di
prendere con te Maria, tua sposa, perché quel che è generato in
lei viene dallo Spirito Santo. [21]Essa partorirà un
figlio e tu lo chiamerai Gesù: egli infatti salverà il suo
popolo dai suoi peccati". [22]Tutto questo avvenne
perché si adempisse ciò che era stato detto dal Signore per
mezzo del profeta: [23]Ecco, la vergine concepirà e
partorirà un figlio che sarà chiamato Emmanuele, che
significa Dio con noi. [24]Destatosi dal sonno,
Giuseppe fece come gli aveva ordinato l'angelo del Signore e
prese con sé la sua sposa, [25]la quale, senza che egli
la conoscesse, partorì un figlio, che egli chiamò Gesù>>.
Luca 3:23..38
<< [23]Gesù quando incominciò il suo ministero
aveva circa trent'anni ed era figlio, come si credeva, di
Giuseppe, figlio di Eli, [24]figlio di Mattàt, figlio di
Levi, figlio di Melchi, figlio di Innài, figlio di Giuseppe, [25]figlio
di Mattatìa, figlio di Amos, figlio di Naum, figlio di Esli,
figlio di Naggài, [26]figlio di Maat, figlio di Mattatìa,
figlio di Semèin, figlio di Iosek, figlio di Ioda, [27]figlio
di Ioanan, figlio di Resa, figlio di Zorobabèle, figlio di
Salatiel, figlio di Neri, [28]figlio di Melchi, figlio di
Addi, figlio di Cosam, figlio di Elmadàm, figlio di Er, [29]figlio
di Gesù, figlio di Elièzer, figlio di Iorim, figlio di Mattàt,
figlio di Levi, [30]figlio di Simeone, figlio di Giuda,
figlio di Giuseppe, figlio di Ionam, figlio di Eliacim, [31]figlio
di Melèa, figlio di Menna, figlio di Mattatà, figlio di Natàm,
figlio di Davide, [32]figlio di Iesse, figlio di Obed,
figlio di Booz, figlio di Sala, figlio di Naàsson, [33]figlio
di Aminadàb, figlio di Admin, figlio di Arni, figlio di Esrom,
figlio di Fares, figlio di Giuda, [34]figlio di Giacobbe,
figlio di Isacco, figlio di Abramo, figlio di Tare, figlio di
Nacor, [35]figlio di Seruk, figlio di Ragau, figlio di
Falek, figlio di Eber, figlio di Sala, [36]figlio di
Cainam, figlio di Arfàcsad, figlio di Sem, figlio di Noè,
figlio di Lamech, [37]figlio di Matusalemme, figlio di
Enoch, figlio di Iaret, figlio di Malleèl, figlio di Cainam, [38]figlio
di Enos, figlio di Set, figlio di Adamo, figlio di Dio>>.
Esaminando le due genealogie ci accorgiamo subito che l'elenco degli antenati non corrisponde perfettamente. Se approfondiamo poi l'esame, ci accorgiamo che nell'elenco genealogico ci sono riportate delle donne (cosa insolita) e per giunta poco perbene; non solo, anche uomini poco perbene . Questo di primo acchito fa suscitare alcune domande
Analizzando superficialmente le Sacre Scritture e traendo delle conclusioni affrettate, possono sorgere degli interrogativi più profondi:
Nota: Il testo che all'inizio rigo ha il carattere del maggiore '>' indica che è una citazione biblica o un commento che approfondisce da dove siano scaturite e quali ragionamenti ci siano dietro questi interrogativi più profondi.
Vediamo di interpretare bene i passi appena letti e di iniziare a rispondere subito agli interrogativi:
Va chiarito che gli evangelisti NON sono CRONISTI, ma sono
CATECHISTI, pertanto i fatti riportati hanno dei significati e
degli scopi ben precisi. Matteo e Luca sono ispirati a
trasmettere un messaggio a dei destinatari e loro lo fanno a modo
proprio. Nessuno studioso cristiano, anche tra i più
tradizionalisti, tenderebbero di dimostrare che la "genealogia"
di Matteo e Luca sono da valutare secondo il nostro concetto di
storia. Esse hanno una funzione LETTERARIA, SIMBOLICA e,
soprattutto, TEOLOGICA.
Prendiamo in analisi Matteo:
Matteo è un Ebreo e rivolge il suo vangelo soprattutto ai
Giudei, per provare ad essi che Gesù Cristo è il Messia
promesso nell'antico testamento. Egli inizia subito il suo
Vangelo con la genealogia di Gesù PARTENDO da ABRAMO fino ad
ARRIVARE a GESU'. Perché Matteo inizia subito il suo Vangelo con
la genealogia (Capitolo 1, Versetto 1)? Perché parte da Abramo
ed arriva a Gesù ? Che significa ha questa genealogia? Con la
genealogia, così importante per gli Ebrei, Matteo intende dare
subito a Gesù, la realtà ebraica e davidica, e vuole inserirlo,
con la sua storia e la sua opera nel complesso della storia della
salvezza, che forma l'ossatura di tutto l'antico testamento.
L'evangelista qui vuol dimostrare come Gesù è veramente UOMO e
nel medesimo tempo figlio di Davide e di Abramo, quindi il MESSIA
promesso (Gn 1:1,4..20; 17:1..8,16; 2Sm 7:11; Is 7:14; Mi 5:1; Sl
89:29..34). La genealogia inizia con Abramo perché egli è il
capostipite del popolo eletto e depositario delle antiche
promesse di Dio (Gn 12:3; ecc.). Si conclude con Gesù, oggetto
finale di tali promesse. L'evangelista vuol dire che finalmente i
tempi sono compiuti e nulla più abbiamo da attendere, avendo in
Gesù tutto. La divisione degli antenati di Gesù in gruppi di 14
aveva scopo mnemonico: il primo gruppo è dato tale e quale da 1Cr
1:34; 2:1..5; 9:15, contando anche Abramo; dal secondo gruppo
mancano Acazia, Ioas e Amazia, 2Re 8:24; 12:1; 14:1; 1Cr 3:11;
del terzo gruppo fa parte anche Maria. Tale schema può essere
anche stato suggerito dal fatto che le lettere dell'alfabeto
ebraico presenti nel nome di 'Davide' danno la somma di 14. (Le
lettere dell'alfabeto servivano anche da numeri).
Prendiamo in analisi Luca:
Luca è l'unico evangelista di origine pagana, nato ad Antiochia di Siria, medico antiocheno e convertitosi assai presto al cristianesimo, forse già nel 40 d.C.; fu discepolo e compagno affezionato di Paolo. Dotato di particolare sensibilità d'animo, Luca è chiamato, oltre che evangelista dell'UNIVERSALITÀ della SALVEZZA, anche evangelista della MISERICORDIA di Dio, che vuole tutti salvi per la sua pura benevolenza. Luca colloca la genealogia di Gesù, non all'inizio del suo Vangelo come Matteo, ma solo dopo il battesimo di Gesù. Perché Luca colloca la genealogia di Gesù dopo il suo battesimo ? Perché la Genealogia va a ritroso e parte da Gesù e arriva fino ad Adamo? Che significa ha questa genealogia?
Luca 3:21..22
<<[21]Quando tutto il popolo fu battezzato e mentre Gesù, ricevuto anche lui il battesimo, stava in preghiera, il cielo si aprì [22]e scese su di lui lo Spirito Santo in apparenza corporea, come di colomba, e vi fu una voce dal cielo: "TU SEI IL MIO FIGLIO PREDILETTO, IN TE MI SONO COMPIACIUTO".>>.
Quando Gesù riceve il Battesimo è proclamato dal Padre
FIGLIO PREDILETTO; quindi Gesù è il Figlio di Dio. La
genealogia che segue risale fino ad Adamo, per sottolineare non
solo l'appartenenza di Cristo all'umanità, ma l'universalità
della salvezza da lui portata al mondo. Nello stesso tempo,
rivendica a Gesù di essere il Messia discendente da Davide.
Confronto:
Matteo presenta Gesù come Messia, della stirpe regale di
Davide. Inizia la sua genealogia dal capostipite Abramo e nomina,
probabilmente, tutti gli eredi al trono di Israele. Questo per
indicare che si è realizzata la promessa attesa dai Padri e che
Gesù ha la discendenza ebraica e regale, cioè ha le carte in
regola per essere il Messia atteso dai Giudei. Luca descrive la
discendenza specifica di Giuseppe e risale da Gesù fino ad Adamo
per dire che Gesù è Figlio di Dio e appartiene all'umanità. In
Luca, il padre di Giuseppe è Eli, in Matteo invece è Giacobbe,
probabilmente per la legge del levirato (Dt 25:5..10 cfr. Mt 22:24)
per cui Giacobbe sarebbe il padre naturale ed Eli quello legale.
Le due genealogie sono parzialmente diverse a motivo della
diversa prospettiva teologica di Luca e Matteo e sono comunque
indipendenti. Gli scopi delle stesse sono, pertanto, leggermente
diversi e in base a questo si vede come e dove sono state formate
e collocate. In aggiunta vorrei dire che il fatto della diversità
delle genealogie è un fattore che attesta l'autenticità dei
Vangeli. Può sembrare un paradosso, ma non lo è affatto! I due
evangelisti, non elencando gli stessi antenati, (Matteo nomina
forse gli eredi al trono e Luca la discendenza di Giuseppe)
attestano che non si sono copiati e/o messi d'accordo, ma bensì
palesano lo sforzo di ricostruzione della genealogia di Gesù,
ricercata nelle sacre scritture e tramandata oralmente! Non c'era
l'ufficio anagrafe del comune come oggi e poi si stiamo parlando
di circa 1800 anni di storia e di discendenza! Non è poi così
facile! Luca all'inizio del suo Vangelo dice che prima di mettere
mano a scrivere il suo vangelo ha fatto RICERCHE ACCURATE. Forse
sarà anche per questo che include più nomi. (Battuta: Poi,
egli, avendo lo scopo di dimostrare che Gesù appartiene
all'umanità, più parenti mette e meglio è!).
Analizziamo e rispondiamo agli interrogativi più profondi:
Certo che Gesù fu concepito miracolosamente da una vergine,
senza lintervento di alcun uomo. Come volevi che fosse?
Come poteva il creatore entrare nella sua creazione? Come poteva
incarnarsi? Prima però occorreva preparare il popolo di Dio,
dietro elezione e benedizione... poi, nella pienezza dei tempi,
concepirlo per opera dello Spirito Santo da una vergine, piena di
grazia, e prescelta. Gesù ha la discendenza benedetta ed è
quindi discendente di Davide: innanzi tutto la Madre che l'ha
partorito è discendente carnale di Davide, ma poi non
dimentichiamoci di Giuseppe, il quale era estraneo alla maternità
di Maria, ma, dietro le parole dell'angelo, è lui che assume la
paternità legale di Gesù, per trasmettergli il diritto e il
privilegio della discendenza davidica (Mt 1:20); sa di essere
estranio alla maternità di Maria e teme di non aver alcun
diritto sul figlio di Maria, concepito miracolosamente; langelo
lo rassicura e gli rivela che sarà lui, Giuseppe a dare il nome
ed il titolo legale di <<figlio di Davide>> al
bambino che nascerà. Quindi Giuseppe assume la posizione di
custode e protettore di Gesù e Maria, ovvero del "bambino e
sua madre" (Mt 2:11,13,14,20,21). Gesù è quindi a tutti
gli effetti inserito nella discendenza benedetta.
>[42]"Che ne pensate del Messia? Di chi è figlio?". Gli risposero: "Di Davide". [43]Ed egli a loro: "Come mai allora Davide, sotto ispirazione, lo chiama Signore , dicendo: [44]Ha detto il Signore al mio Signore: Siedi alla mia destra, finché io non abbia posto i tuoi nemici sotto i tuoi piedi? [45]Se dunque Davide lo chiama Signore, come può essere suo figlio?". (Mt 22:42-45)
>[35]Gesù continuava a parlare, insegnando nel tempio: "Come mai dicono gli scribi che il Messia è figlio di Davide? (Mc 12:35)
>[41]Egli poi disse loro: "Come mai dicono che il
Cristo è figlio di Davide, (Lc 20:41)
FIGLIO DI DAVIDE: Il re Davide aveva ricevuto la promessa di una dinastia eterna. Israele però aveva cessato di essere una monarchia al tempo dell'esilio e la promessa era stata interpretata come riferitasi al Messia.
Moltissimi Ebrei, per non dire tutti, si aspettavano, come
Messia, un CAPO POLITICO, che li avrebbe liberati dalla
dominazione romana! Gesù non rifiuta la discendenza davidica,
Gesù è il Cristo figlio e Signore di Davide. Egli, appunto,
vuole far risaltare come il Messia ha due nature: quella divina,
per cui è SIGNORE di Davide, e quella umana, per cui è suo
FIGLIO. Quello che gli ebrei capiscono benissimo è il fatto che
Gesù è figlio di Davide. Quello che NON CAPISCONO AFFATTO e per
cui il Sinedrio lo condannerà a morte è che Egli è IL FIGLIO
DI DIO.
>Di seguito, alcuni passi che indicano la posizione della bibbia su adulterio, prostituzione e incesto.
>[38]Chi si vergognerà di me e delle mie parole davanti a questa generazione adultera e peccatrice, ... (Mc 8:38)
>[3]Ora, venite qui, voi, figli della maliarda, progenie di un adultero e di una prostituta. (Is 57:3)
>[1]Si sente da per tutto parlare di immoralità tra voi, e di una immoralità tale che non si riscontra neanche tra i pagani, al punto che uno convive con la moglie di suo padre. (1 Cor 5:1)
>[39]"Una generazione perversa e adultera pretende un segno! Ma nessun segno le sarà dato, ... (Mt 12:39)
>[10]In te si hanno rapporti col proprio padre, in te si giace con la donna in stato di mestruazione. [11]Uno reca oltraggio alla donna del prossimo, l'altro contamina con incesto la nuora, altri viola la sorella, figlia del padre. (Ez 22:10-11)
>[16]I figli di adulteri non giungeranno a maturità; la discendenza di un'unione illegittima sarà sterminata. (Sap 3:16)
>[6]I suoi figli non li amerò, perché sono figli di prostituzione. [7]La loro madre si è prostituita, ... (Os 2:6-7)
>Il vecchio e il nuovo testamento condannano senza appello
adulterio, prostituzione e incesto. Non è considerata una
buona credenziale essere discendenti di adulteri e prostitute.
Pur tuttavia, secondo Matteo, Gesù è discendente di una
prostituta, addirittura incestuosa, chiamata TAMAR.
Molto bene. Ci sono due punti da prendere in esame:
1) La "condizione" della genealogia.
2) Le donne inserite nella genealogia.
Risposte:
1) Se tutta quella gente fosse stata per bene, avrebbe avuto bisogno dell'invio del Messia? E' evidente che l'uomo è peccatore ed è proprio per questo che Gesù viene inviato, poiché ce ne è estremo bisogno. Si legge proprio in Matteo 1:21
[21] Essa partorirà un figlio e tu (Giuseppe) lo chiamerai Gesù (Dio-Salva): egli infatti SALVERA' il suo popolo dai suoi PECCATI.
2) Non era cosa abituale inserire il nome di donne nelle genealogie. Inoltre se l'amore e i disegni di Dio avessero avuto per oggetto solo persone per bene e di una razza particolare, nessuna di queste donne sarebbe stata inclusa nella genealogia. Tamar fu resa incinta dal suocero (Genesi 38); Raab era una prostituta di Gerico (Giosuè 2); Rut era una moabita e quindi straniera (Rut 1:4); infine, la moglie di Uria era Betsabea, che commise adulterio con Davide (2 Samuele 11). Nel versetto 11 della genealogia di Matteo 'generò' è inteso in senso largo (vedi 'figlio' nel versetto 1). Giosia era nonno di Ieconia.
E' proprio questa gente, piena di peccato, adulterio e prostituzione (non intesa solo in senso letterario) che aveva bisogno della salvezza di Dio, del DIO-SLAVA, di GESU', che il Padre Eterno invia proprio per salvarli dai loro peccati.
>[2]Qui Giuda vide la figlia di un Cananeo chiamato Sua, la prese in moglie e si unì a lei. [3]Essa concepì e partorì ... Er. [4]... Onan. [5]... Sela ... [6]Giuda prese una moglie per il suo primogenito Er, la quale si chiamava Tamar. [7]Ma Er, ... il Signore lo fece morire. [8]Allora Giuda disse a Onan: "Unisciti alla moglie del fratello, ... [10]... non fu gradito al Signore, il quale fece morire anche lui. [11]Allora Giuda disse alla nuora Tamar: "Ritorna a casa da tuo padre come vedova fin quando il mio figlio Sela sarà cresciuto". ... [12]... Quando Giuda ebbe finito il lutto, andò a Timna ... [13]Fu portata a Tamar questa notizia ... [14]Allora Tamar si tolse gli abiti vedovili, si coprì con il velo e se lo avvolse intorno, poi si pose a sedere all'ingresso di Enaim, che è sulla strada verso Timna ... [16]Egli si diresse su quella strada verso di lei e disse: "Lascia che io venga con te!". Non sapeva infatti che quella fosse la sua nuora ... [24]Circa tre mesi dopo, fu portata a Giuda questa notizia:"Tamar, la tua nuora, si è prostituita e anzi è incinta a causa della prostituzione" ... [27]Quand'essa fu giunta al momento di partorire, ecco aveva nel grembo due gemelli ... [29]... lo si chiamò Perez. [30]Poi uscì suo fratello, ... e lo si chiamò Zerach. (Gn 38:2-30)
>[1]Genealogia di Gesù Cristo ... [3]Giuda generò Fares e Zara da Tamar, Fares generò >Esròm, ... [16]Giacobbe generò Giuseppe, lo sposo di Maria, dalla quale è nato Gesù chiamato Cristo. (Mt >1:1-16)
>La Bibbia identifica il risultato di questo genere di relazione col termine: "bastardo". Non un bastardo, ma addirittura due gemelli bastardi e una prostituta fanno parte della famiglia di Gesù. Per Matteo, Davide è la nona generazione di Perez (Fares), il bastardo biblico.
>[3]Il bastardo non entrerà nella comunità del Signore; nessuno dei suoi, neppure alla decima generazione, entrerà nella comunità del Signore. (Dt 23:3)
>Perez è i suoi discendenti non possono entrare nella
"comunità del Signore", ma ottengono posti
onorevoli nella genealogia dell'unico figlio di Dio.
Vedi sopra...
Nessuno è degno di entrare nella comunità del Signore con i
peccati! Una volta purificati però... Chi è che li purifica?
SOLO Gesù! Giovanni Battista predicava un battesimo di
pentimento dei peccati.Quello di Gesù CI PERDONA i peccati,
incluso quello originale e ci APRE le porte al Regno dei Cieli.
Quella gente aveva proprio bisogno del perdono dei peccati, ma
anche noi eh !!!
Massimo Conti.