La VALLE dei RE

BIBAN EL MULUK

 

La separazione delle due funzioni del monumento funebre reale ha avuto come conseguenza l'affollarsi delle tombe reali in uno dei valloni, erti, rocciosi e desertici, che si aprono nella scarpata dominante la piana di Tebe. Questa valle ad un certo punto si biparte, il ramo occidentale o Valle delle Scimmie, contiene quattro ipogei regali, l'altro ramo, la Valle dei Re, ne contiene cinquantotto, supposto che tutte quelle che vi furono scavate siano state ormai scoperte.

In arabo la valle si chiama Biban el Muluk, dove biban è il plurale di bab, porta, e, in effetti, una porta tagliata verticalmente nella roccia è in genere l'ingresso della tomba.

 

Se ne diparte un corridoio spesso molto lungo, diviso in tre sezioni da strozzature e ai lati del quale si aprono nicchie e cappelle. Al termine del corridoio, una o più camere, con pilastri a sostegno del soffitto, e il sarcofago. La pianta in realtà può essere molto varia, ma quello sopra descritto ne è lo schema generale.

Il faraone morendo diventa un Osiride, ma il faraone vivo si identifica anche con Ra, il dio solare; è quindi il sole morto, trasformato in Osiride, raffigurato con testa di ariete, che attraversa sulla barca notturna le dodici regioni dell'aldilà, corrispondenti alle dodici ore della notte che la barca del sole percorre dal tramonto all'alba.

(Biban El Muluk)

Un fiume solca le regioni della notte eterna, come il Nilo le province dell'Egitto; gli esseri immaginari, mostruosi e malevoli, che le popolano si affollano sulle due rive, che sono rappresentate sopra e sotto il nastro azzurro del fiume.

Lo sciacallo Upuaut è il pilota della barca, che è protetta da Hathor e ha Horo come marinaio. Ogni regione, ogni ora, ha un nome, che i testi geroglifici ricordano, ed un guardiano. Il passaggio è subordinato ad atti da compiere e a parole da pronunciare: il dramma magico che si svolge sulle pareti delle tombe è un gigantesco promemoria della via che il ka deve percorrere. Questa mitologia escatologica è quella ispirata a un testo che viene chiamato Libro di quel che vi è nell'aldilà.

(Biban El Muluk - Tombe di Yuya e Tjuya, genitori della regina Tiye)

Un altro Baedeker degli inferi, a cui pure si ispirano le figurazioni, raffigura i regni dell'aldilà sbarrati da piloni, guardati da serpenti o altre magiche creature; ogni passaggio deve essere conquistato con specifica formula magica.

E' questo il cosiddetto Libro delle porte che comprende anche il "giudizio del cuore", come nel Libro dei morti. Altri temi trattati nelle decorazioni sono la cerimonia dell'apertura della bocca, quella mediante la quale il processo di mummificazione si perfeziona magicamente consentendo al defunto nuova vita e le cosiddette Litanie di Ra, con le settantacinque trasformazioni del dio solare e l'illustrazione delle sue qualità, altro promemoria, questo, per conseguire nell'aldilà la natura solare.

Biban El Muluk - Tombe di Ramesses IX (centro); VK 55 (centro destra); Tutankhamun (destra in basso), and Amenmesse (destra).

 

ELENCO DELLE TOMBE DELLA VALLE DEI RE

 

Tomba di Thutmosis III

(kv 34) Si presenta con una pianta molto semplice, ma è particolare la posizione alta in un una fenditura della montagna e si raggiunge attraverso una scaletta di ferro.

La sala del sarcofago è a forma di cartiglio, con le pareti che richiamano il papiro e sono decorate con belle figure e geroglifici in rosso e nero. Il basamento del sarcofago è in alabastro.

 

Tomba di Amenophis II

(kv 35) Assai semplice nella struttura, la tomba presenta una vasta sala del sarcofago che richiama, col colore giallastro, un gradissimo papiro. Pareti e colonne sono decorate con disegni in nero, mentre il soffitto richiama un cielo stellato.

 

Tomba di Ramses III 

(kv 11) La particolare forma, col corridoio deviato verso destra, si deve all'esigenza di evitare una tomba precedente. Lungo i 125 metri si incontrano sette sezioni principali e altre sale minori. Le decorazioni, che dovettero subire interruzioni a causa della mancanza di fondi per pagare gli  incisori, presentano interessanti e inconsuete scene di vita quotidiana.

 

Tomba di Ramses IV

 

(kv 2) La tomba di Ramses IV presenta un particolare interesse, perché un papiro del museo di Torino ne conserva la planimetria con tutte le misure esatte. Ramses IV amplia ancora le proporzioni già aumentate da Merenptah; la vasta camera funebre contiene il più imponente e pesante sarcofago in granito della Valle dei Re, che è tagliato a forma di cartiglio.

 

Tomba di Ramses VI

 

 

(kv 9) Iniziata da Ramses V, venne in seguito ampliata alle attuali nove sezioni, fra sale e corridoi. Conserva il testo completo del Libro delle Porte e una vasta raccolta di capitoli del Libro dell'Ade e del Libro dei Morti: ciò le valse l'appellativo di "tomba della metempsicosi".

 

Tomba di Ramses IX

 

(KV 6) Interessante tomba composta da sette sale e corridoi decorati con scene di sacrifici e le consuete scene infernali. Purtroppo lo stato di conservazione non è dei migliori.

 

Tomba di Sethi I

 (kv 17) Si tratta della tomba la più lunga, profonda e meglio conservata. La più importante delle grandi tombe fu scoperta dall'archeologo padovano Giovanni Battista Belzoni nel 1817. Si sviluppa per ben 15 sale e corridoi decorati con bassorilievi di squisita fattura, mentre i soffitti sono dipinti.

La tomba doveva essere ancora più grande, ma i lavori furono interrotti per la morte del faraone: perciò alcune decorazioni sono incomplete e si notano in certi punti disegni in rosso con correzioni in nero. Si trovano qui rappresentati tutti i testi sacri dei morti e i relativi miti, spesso scritti alla rovescia, secondo la credenza che il mondo dell'aldilà fosse specolare rispetto a quello dei vivi.

 

   (Tomba di Sethi I: Ingresso)                  (Tomba di Sethi I: Parete affrescata)

Alcune decorazioni sono incompiute e si possono notare in certi punti disegni in rosso con correzioni in nero. In questa tomba sono rappresentati tutti i testi sacri dei morti e i relativi miti, spesso scritti alla rovescia, secondo la credenza che il mondo dell'aldilà fosse speculare rispetto a quello dei vivi.

 

Tomba di Tutankamon

 E’ conosciuta anche come Tomba KV62. La tomba di Tutankhamen è ricavata nello strato roccioso della Valle dei Re, calcare bianco, ed è sovrastata da una collinetta alta 21 m. La scala d'entrata è formata da 16 scalini, è larga 1,68 m ed è coperta nella sua parte occidentale da un soffitto di pietra. Gli ultimi sei scalini, l'architrave e gli stipiti furono aperti nell'antichità per permettere il passaggio degli oggetti più voluminosi del corredo funerario, come il sarcofago e i sacrari: in seguito, i gradini e gli stipiti della porta d'ingresso furono ricostruiti in pietra e calcare e l'architrave fu sostituito da una pesante trave in legno lavato con acqua di calce. Questi vennero nuovamente tagliati quando la squadra di Carter rimosse i sacrari.

Presso la porta d'entrata, ancora in posizione al tempo della scoperta, c'era un blocco di calcare ricoperto di gesso idrato grigio chiaro con larghi sigilli ovali impressi su tutta la superficie.

Al di là c'era un corridoio discendente pieno di macerie di pietra: misurava 8,08 m per 1,68 m ed era alto 2 m; terminava con una porta di pietra, bloccata allo stesso modo della porta d'entrata, che dava accesso all'Anticamera al centro della parete est.

 

L'Anticamera e l'Annesso

 L'Anticamera è orientata nord-sud: misura 7,85 m per 3,55 m, è alta 2,68 m e si trova a 7,1 m al di sotto del livello della Valle. La superficie delle pareti, qui come nel resto della tomba, ad esclusione della Camera Funeraria, non è levigata ed è leggermente rosata.

Una terza entrata, anch'essa impedita da un blocco di pietra, si trova sulla parete occidentale dell'Anticamera in una fessura naturale della pietra: misura 0,95 m per 1,3 m. Da qui si accede a una stanza più piccola, l'Annesso, parallelo all'Anticamera, di 4,35 m per 2,6 m e di 2,55 m d'altezza. Il livello del pavimento di questa camera si trova a 0,9 m sotto quello dell'Anticamera.

Carter annotò: "I segni rossi tracciati dai muratori sono ancora visibili sulla superficie non rifinita dei muri" e qui come altrove "frammenti di calcare lasciati dagli scalpellini si trovano ancora per terra."

All'estremità nord dell'Anticamera fu costruita una parete con schegge e polvere di calcare, ricoperta di intonaco. In essa si trovava m passaggio sormontato da un architrave di legno, largo 1,65 m e alto 1,78 m. Anche questa porta fu chiusa con pietre e calcare e sulla sua superficie furono posti grandi sigilli ovali.

"Quando questa parete divisoria fu rimossa... si scoprì che una gran parte della pietra nell'angolo nord-occidentale dell'Anticamera era stata tolta nell'antichità per far passare i grandi pannelli dei sacrari nella Camera Funeraria. Si notò anche una rientranza, tagliata per lasciare lo spazio adatto al trasporto del sarcofago, nella parte bassa della parete ovest dell'Anticamera."

 

La Camera Funeraria e il Tesoro

 Oltre la parete divisoria c'è la Camera Funeraria: è larga 6,37 per 4,02 m e alta circa 3,63 m. Il pavimento si trova a 0,94 m sotto il livello dell'Anticamera e a 8,05 m sotto il livello della Valle.

La Camera Funeraria con la mummia nel sarcofago di quarzite all'interno dei quattro sacrari

La Camera Funeraria è orientata est-ovest, perpendicolare all'Anticamera e all'Annesso: le pareti, ma non il soffitto, sono ricoperte di stucco e decorate.  Sembra che lo stucco non fosse completamente asciutto quando la tomba venne chiusa: questa è forse la causa dei danni da umidità riscontrati su molti oggetti. Sono ancora visibili sulla parte nord-orientale del soffitto "tracce di fumo, provenienti da una lampada a olio o da una torcia" utilizzata dagli antichi artisti.

Una porta bassa e larga 1,12 m nel muro est della Camera Funeraria dà accesso alla Camera del Tesoro.  Questa stanza è orientata nord-sud come l'Annesso e l'anticamera: misura 4,75 per 3,8 m ed è alta 2,33 m.  Carter riteneva buono il taglio della tomba, considerando che si riscontravano asimmetrie nei punti dove i muratori avevano usato le naturali fenditure della roccia. Le stesse fenditure erano forse responsabili dell'infiltrazione di acqua nella tomba.

Quella di Tutankamon non è chiaramente la forma di una tomba reale:  era probabilmente una tomba privata adattata, sebbene in forma ridotta, alla tipologia di tomba reale.

 

Piante di altre Tombe

 

Tomba di Thutmosis I (kv 38)

 

 

Tomba di Hatshepsut (kv 20)

 

 

 

Tomba di Thutmosis IV (kv 43)

 

 

Tomba di Amenophis III (kv 22)

 

 

Tomba di Ay (kv 23)

 

Tomba di Horemeb (kv 53)

 

 

 

Tomba di Ramses II (kv 7)

 

 

 

Tomba di Merenptah (kv 8)

 

 

 

Tomba di Sethi II (kv 15)

 

   

 

Tomba di Amenmesse (kv 10)

 

 

Tomba di Merenptah Siptah (kv 47)

 

 

 

Tomba di Tauosre (kv 14)

 

 

 

Tomba di Ramses V (kv 9)

 

   

Tomba di Ramses VII (kv 1)

 

 

Tomba di Ramses X (kv 18)

 

 

Tomba di Ramses XI (kv 4)

 

 

 

 

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