Beati e Profeti	La Beata Bonizzella
La storia di colei che per i trequandini è la Beata, santa creatura che protegge il paese e le famiglie, l'angelo di questa terra, è scritta nella mente di tutti, è testimoniata dal culto e dalla consapevolezza fiduciosa che lei, con il suo esempio e la sua intercessione, è la piccola grande scala per giungere a Dio ed ottenerne grazia e misericordia.
Secondo la tradizione e diverse cronache manoscritte dell'Archivio parrocchiale, Bonizzella salì alla gloria degli altari per un fatto avvenuto il 6 maggio 1500 (una sola testimonianza parla del 6 maggio 1554). Si teneva in quel giorno, nel palazzo pubblico di Trequanda un Consiglio straordinario per deliberare su importanti ed impellenti questioni politiche: due consiglieri, affacciandosi ad una finestra , videro uno sciame d'api uscire dalle fessure del muro della chiesa, posta di fronte al palazzo pubblico. Incuriositi, alla fine della seduta, rimossero le pietre pensando di trovare il miele e la preziosa cera. Trovarono invece il corpo di una donna con accanto un bambino. Il sepolcro, sconosciuto a tutti, era in qualche modo evidenziato da tre lastre bianche che spiccano ancora oggi tra le pietre tufacee di quella porzione di muro. Vestita di ermisino verde (stoffa di seta molto preziosa) con soggolo monacale, la salma emanava odore di incenso e teneva tra le mani, piane sul petto, un calice di cera fabbricato dagli industriosi animaletti. Non c'era altra cera e non c'era miele. Solo quelle fiale forgiate a forma di calice sulle mani di quel corpo incorrotto che giaceva nel sepolcro da duecento anni. Il miracolo dell'invenzione del corpo incorrotto e flessibile, come attestano le antiche cronache, è rimasto vivo nella memoria della gente trequandina che lo festeggia ancora oggi a distanza di secoli la seconda domenica di maggio. E le api tornano ogni anno, a maggio, a volare lievi intorno a quelle pietre bianche sul muro della chiesa a rinnovare il segno si santità e sul muro della casa terrena di Bonizzella, la villa di Belsedere, proprio all'altezza di quella che fu la sua camera da letto. La salma di Bonizzella fu portata in chiesa con grande venerazione e commozione e per giorni la folla dei curiosi e dei fedeli sfilò davanti alla prima rudimentale urna. E' iniziato così un culto grande che permea e avvolge la fede della gente del borgo, una fede tutta vissuta nella spiritualità più semplice e fiduciosa. Attualmente l'urna di Bonizzella è sistemata al centro della chiesa.
Bonizzella celebrata dalla chiesa aretina nella "Famiglia dei padroni o concittadini"della città: raffigura la Beata vestita semplicemente e a piedi nudi, evocando l'idea di una scelta di spiritualità francescana. Cattani, 1807, Arezzo cattedrale, cappella di S.Silvestro.
La vita di Bonizzella Siena ed Arezzo se ne contendono i natali: ad Arezzo Bonizzella è ricordata tra i protettori della città in una tela del Duomo, nella Cappella San Silvestro; è la sola laica tra tanti religiosi. A Siena è ricordata in numerosi scritti come Beata senese. Non si hanno notizie certe a causa dell'incendio che nel 1384 colpì l'Archivio di Arezzo da cui dipendeva la diocesi di Trequanda. Visse negli anni tra il 1230 e il 1300, figlia di Ildebrandino Cacciaconti, grande feudatario, podestà di Padova, di Città di Castello, di Siena e di Arezzo nonchè proprietario del castello di Trequanda. Data in sposa al conte Naddo di Benuccio Piccolomini di Corsignano (Pienza) rimase presto vedova e si ritirò nella fattoria di Belsedere. Da lì impiegò le sue rendite e le sue ricchezze per sollevare i bisogni della povera gente: soccorreva di persona i mendicanti, curava i feriti, ospitava e sosteneva chi aveva perso i familiari in guerra, procurava lavoro alle donne bisognose. Bonizzella metteva in comune con i poveri ciò che aveva: non c'èra più niente che gli apparteneva, ma tutto era di tutti: il denaro, la casa, il tempo, la preghiera. I fatti miracolosi Il miracolo del ritrovamento del corpo incorrotto e profumato d'incenso con il calice di cera tra le mani, fu solo il primo di una serie di fatti straordinari legati all'urna della Beata. Molto noto il miracolo del capitano che profanò il sacro corpo di Bonizzella al tempo dell'assedio delle truppe spagnole. Gli abitanti aprirono il sarcofago della Beata e si raccomandavano alla Beata perchè li liberasse dagli invasori; fu così che un capitano spagnolo, entrato in chiesa, le sfilò dalle mani gli anelli rompendole il dito indice. Ma colto da improvviso tremore e cecità rimise subito il maltolto nell'urna riacquistando piena vitalità. La seconda volta che gli spagnoli entrarono in Trequanda (1553/54) si abbandonarono a così tante scorrerie che grande fu il timore per le violenze che avrebbero potuto apportare alle ragazze del luogo. Anche in questa circostanza i soldati, nell'atto di violentare le fanciulle, furono accecati e ripresero la vista solo quando le rilasciarono. I miracoli ottenuti dalla Beata sono legati al quotidiano, alle preghiere delle madri per i figli, alle guarigioni da malattie o ad incidenti. Così fu per Niccolò Ghezzi, parroco a Trequanda nel 1750, gravemente ammalato e dato per spacciato dai medici. Le suppliche alla Beata gli ottennero un subitaneo miglioramento e poi la guarigione. E per Domenico Carboni, devoto alla Beata e infermo a letto a causa del vaiolo, che si ritrovò ristabilito dopo che il parroco, Don Cassioli, e la comunità si erano riuniti in chiesa a pregare per lui. O per la moglie di Pasquino Falciani che "era come ossesa e si vero scema di cervello da molto tempo". Le fu dato una reliquia del velo della Beata e alcuni fiori di un albero che fioriva accanto al luogo di ritrovamento del corpo della Bonizzella. La donna portò il velo con se, poi lo ingoiò con i fiori spolverizzati e sciolti nell'acqua, pregò con fervore la Beata e ottenne quella guarigione che nessuna medicina aveva saputo darle. Mentre si scopriva il corpo della Beata, il signor Giuseppe Rossi si raccomandò d'istinto a lei al momento in cui gli partì accidentalmente un colpo dalla sua pistola che gli portò via il cappello, forò la giacca e lui non si fece nemmeno un graffio ! Il fatto avvenne in piazza alla presenza di molta gente. L'urna della Beata è il simbolo della fede della gente trequandina verso colei che ha eletto angelo protettore; in essa sono racchiuse le memorie della storia e da essa si irradia la luce dei miracoli. Urna in noce lumeggiato ad oro contenente il corpo della Beata Bonizzella Cacciaconti. Arte senese del XIV secolo.   Testo tratto da Angela Roncucci Bonizzella Cacciaconti di Trequanda