Commento:
Il questo brano di Vangelo tratto dal capitolo 6 di San Giovanni, troviamo i grandi discorsi di Gesù sul Pane di Vita. Noi siamo abituati a
leggere questi testi alla luce della nostra pratica eucaristica; ed è certo
legittimo farlo, poiché già Giovanni, quando mette per iscritto questi discorsi
circa 35 anni dopo i fatti, li interpreta anche lui alla luce della pratica
sacramentale della Chiesa primitiva.
Per andare più in profondità nella comprensione di questi discorsi, dobbiamo considerare l’Eucaristia non come un rito
isolato, ma vedendola nella sua relazione con tutta la nostra vita cristiana,
che è una vita di fede. E’ opportuno anche considerare il testo stesso di
Giovanni nel suo contesto letterario più generale.
Quando, dopo la moltiplicazione dei pani, la folla seguiva Gesù per avere
ancora pane, Gesù dice loro, con un po’ di amarezza e di disillusione: "Non
avete capito nulla. Non è questo pane materiale che voi dovete cercare. Il vero
pane è quello disceso dal cielo. E’ il figlio dell’uomo, che dà la vita al
mondo." Essi allora gli dicono: "Ebbene, allora dacci sempre di questo pane". Di
nuovo non hanno capito niente. Allora Gesù dice loro chiaramente, in buon
aramaico: "Io sono il pane di vita… E’ la volontà del Padre mio che chiunque
vede il Figlio e crede in lui abbia la vita eterna, ed io lo risusciterò
l’ultimo giorno…". Ma loro mormorano… e Gesù insiste: " Sono io il pane vivo…il
pane che darò è la mia carne". La parola "carne", che è più forte di "corpo",
colloca il suo insegnamento nel contesto globale dell’Incarnazione, per la quale
la carne del Figlio dell’Uomo è diventata la realtà del Figlio di Dio.
Tutto il contesto di questi discorsi si riferisce alla fede. Il senso
primitivo di questo testo si riferiva evidentemente alla ricezione del messaggio
di Gesù nella fede. Poi, nella predicazione primitiva, lo si collegò al fatto di
ricevere il pane eucaristico, espressione di fede.
| Noi non possiamo comprendere l’Eucaristia come un rito isolato. Non veniamo
all’Eucaristia come si va ad un distributore di benzina per fare il pieno. Non è
semplicemente un rito con cui intendiamo ripristinare le nostre forze,
acquistare energia, coraggio, per fare un altro pezzo di strada… Se questo è il
nostro atteggiamento nei confronti dell’Eucaristia, non dobbiamo stupirci che
dopo anni di pratica sacramentale, siamo sempre all’incirca allo stesso punto
nel nostro cammino spirituale |
 |
| Se invece noi facciamo tutto il possibile per incontrare il Cristo ogni
giorno in una relazione di fede, di preghiera contemplativa, di amore concreto
delle nostre sorelle e dei nostri fratelli, allora l’Eucaristia diventa una
espressione di questa fede, e nello stesso tempo la nutre. |
Non si tratta per noi semplicemente di avere "fede nell’Eucaristia", cioè
fede in un segno. Gli Ebrei l’avevano questa fede nei segni! Si tratta piuttosto
di una fede globale nella Persona del Cristo, che si esprime
nell’Eucaristia.
Che la celebrazione della festa del Corpus Domini sia un’azione di grazie a Gesù per averci
dato questo banchetto eucaristico come un mezzo per esprimere, in comunione con
tutti i nostri fratelli e le nostre sorelle, la nostra fede in Lui, ed
esprimendola, per riceverla confermata, fortificata e
purificata.
